さて、実際の黄門様・徳川光圀（みつくに）公へと目を移してみる。実はこの人、親孝行の鏡と言われた人物で、毎年自分の誕生日にはおかゆと梅干しだけしか食べず、母親の出産の苦しみをしのんだと伝えられている。

　お釈迦（しゃか）さまの言葉をひもといてみると、こう説かれている。

「始め胎（たい）を受けしより十月を経るの間、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）ともにもろもろの苦悩を受く、苦悩やむ時無し（中略）すでに生まれて草上に堕（お）ちれば、父母の喜び限りなきこと、なお貧女（ひんにょ）が如意珠（にょいじゅ）を得たるがごとし」

　これは、生きとし生ける者が我が子に注ぐ慈悲（じひ）の形を、お釈迦さまが示された言葉だ。自分の体を十カ月も苦しめた者であっても、母はその子の誕生を心から喜ぶ。このような慈しみの心を、すべての人に注げという訓戒（くんかい）だろう。

　私たち凡夫（ぼんぷ）は、自分や自分の回りの者だけを慈（いつく）しむ場合が多い。しかし「お釈迦さまのようにすべての人々を慈しむような人には、とうていなれない」とあきらめしまうのは、まだ早い。

　他人を慈しむ気持ちはあっても、時にはどう振る舞えばよいのか迷うこともあるだろう。また自分を守ろうとするあまり、知らず知らずの内に他人を責めていることもあるだろう。

　例えば、何のてらいもなく老人には席をゆずり、体の不自由な人を気づかう。これらはささいなことかもしれないが、決して軽んじられる行為ではない。まずは簡単なことからでも、自分が他人に今してあげられることをする。これが、エゴを打ち崩すための第一歩となるはずだ。